Пошук


Рухі і супольнасці

Серада, 8 мая 2019
Адышоў у вечнасць Жан Ванье — адзін з найбольш вядомых сучасных сведкаў Хрыста
08.05.2019 09:24
Уначы 7 мая ў Парыжы на 91-м годзе жыцця адышоў у вечнасць Жан Ванье, вядомы філосаф і пісьменнік, заснавальнік каталіцкіх супольнасцяў L’Arche («Каўчэг») і «Вера і святло».
Чацвер, 2 мая 2019
Больш за паўтысячы ўдзельнікаў касцёльных рухаў і супольнасцяў сабраліся на сваёй першай сустрэчы ў Будславе
02.05.2019 13:55
1 мая ў Нацыянальным санктуарыі Маці Божай Будслаўскай прайшла сустрэча прадстаўнікоў рухаў і супольнасцяў Касцёла на Беларусі — першая падобная сустрэча такога маштабу.
Серада, 1 мая 2019
Апостальскі нунцый прыляцеў на верталёце ў Будслаў, каб благаславіць Дом пілігрыма
01.05.2019 15:09
1 мая ў Будславе Апостальскі нунцый арцыбіскуп Габар Пінтэр здзейсніў благаслаўленне Дома пілігрыма, які будзе насіць імя папы Францішка.
На сустрэчу ў Будслаў прыбылі прадстаўнікі рухаў і супольнасцяў Касцёла ў Беларусі
01.05.2019 11:35
У першы дзень веснавога месяца мая, асаблівым чынам прысвечанага ў каталіцкай традыцыі Панне Марыі, у Нацыянальным санктуарыі Маці Божай Будслаўскай распачалася сустрэча прадстаўнікоў рухаў і супольнасцяў Касцёла на Беларусі.
Панядзелак, 22 красавіка 2019
1 мая ў Будславе адбудзецца сустрэча рэлiгiйных рухаў Касцёла на Беларусi
22.04.2019 08:00
На пачатку месяца, асаблівым чынам прысвечанага Найсвяцейшай Панне Марыі, прадстаўнікі розных малітоўных груп і рэлігійных рухаў збяруцца разам у Нацыянальным санктуарыі Маці Божай Будслаўскай на супольную малітву і ўшанаванне Нябеснай Заступніцы Беларусі.
Панядзелак, 17 снежня 2018
Аплаткавая сустрэча для ўдзельнікаў касцёльных рухаў прайшла ў Мінску
17.12.2018 16:37
16 снежня ў мінскім касцёле св. Сымона і св. Алены з удзелам біскупа Юрыя Касабуцкага прайшла аплаткавая сустрэча з прадстаўнікамі розных малітоўных груп і рэлігійных рухаў Мінска-Магілёўскай архідыяцэзіі.
Чацвер, 17 мая 2018
«Каштоўная пярлiна» арганізуе ў Будславе «Аазіс новага жыцця»
17.05.2018 14:08
Мiжнародная дыяканiя евангелiзацыi і вызвалення «Каштоўная пярлiна» (пар. Мц 13, 46) руху «Святло-Жыццё» запрашае жадаючых узяць удзел у «Аазісе новага жыцця», які пройдзе ў Будславе з 5 па 21 чэрвеня.
Пятніца, 11 мая 2018
Папа Францішак сустрэўся з прадстаўнікамі касцёльных рухаў «Намадэльфіі» і «Факаляраў»
11.05.2018 11:19
Урачыстасць Унебаўшэсця Пана 10 мая была вельмі насычаным днём для папы Францішка, які здзейсніў два пастырскія візіты ў межах Італіі і сустрэўся з прадстаўнікамі дзвюх касцёльных супольнасцяў — «Намадэльфіі» і «Факаляраў».
Панядзелак, 23 красавіка 2018
Малітоўны дзень руху «Маці ў малітве» прайшоў у Мінску
23.04.2018 11:55
21 красавіка ў капліцы св. Яна Хрысціцеля ў сталічным мікрараёне Серебранка прайшоў малітоўны дзень руху «Маці ў малітве».
Панядзелак, 15 студзеня 2018
У Жодзіне прайшла аплаткавая сустрэча прадстаўнікоў сямейнага руху «Equipes Notre-Dame»
15.01.2018 14:34
13 студзеня ў санктуарыі Маці Божай Фацімскай у Жодзіне прайшла аплаткавая сустрэча сямейнага руху Equipes Notre-Dame , у якой прыняў удзел і дапаможны біскуп Мінска-Магілёўскай архідыяцэзіі Аляксандр Яшэўскі SDB.
Чацвер, 7 снежня 2017
Пры салезіянскай парафіі ў Мінску створана новая суполка для сем’яў ADMA Сям’я
07.12.2017 11:10
Першая сустрэча новай для Беларусі салезіянскай суполкі для сем’яў ADMA Сям’я (асацыяцыя сем’яў-шанавальнікаў Марыі Успамогі Хрысціянаў) прайшла 3 снежня ў Мінску.
Аўторак, 26 верасня 2017
У мінскай парафіі створана малітоўная група шанавальнікаў абраза Шанштацкага руху
26.09.2017 12:15
У мінскай парафіі Маці Божай Будслаўскай 24 верасня была створана малітоўная група шанавальнікаў Марыі ў абразе Маці Божай Тройчы Цудоўнай. Члены групы ўтвараюць колы, якія з’яўляюцца часткай Міжнароднага Шанштацкага Руху.
Серада, 13 верасня 2017
На Кальварыі ў Мосары ўсталяваны яшчэ адзін крыж
13.09.2017 13:46
12 верасня на Крыжовай дарозе ў Мосары з’явіўся яшчэ адзін крыж. Устанавіла яго місіянерская група, якая дзейнічае пры парафіі Маці Божай Фацімскай у Баранавічах, з нагоды 25-годдзя свайго існавання.
Чацвер, 17 жніўня 2017
Супольнасць святога Эгідзія ў Рыме арганізавала свята для мігрантаў і бедных
17.08.2017 11:49
15 жніўня, ва ўрачыстасць Унебаўзяцця Найсвяцейшай Панны Марыі, рымская Супольнасць святога Эгідзія арганізавала святочны абед для бедных, а 16 жніўня – вялікі фестываль кавуноў. Гэта толькі дзве з многіх ініцыятыў салідарнасці ў гэты час летніх адпачынкаў.
Нядзеля, 30 ліпеня 2017
Апостальскі рух «Маргарытка»
30.07.2017 12:02
Сутнасцю апостальскага руху «Маргарытка» з’яўляецца штодзённая малітва за канкрэтнага святара альбо законную сястру.
Панядзелак, 20 чэрвеня 2016
Першыя дыяцэзіяльныя рэкалекцыі для ўдзельнікаў апостальскага руху «Маргарытка» прайшлі ў Лебедзеве
20.06.2016 15:15
З 17 па 19 чэрвеня ў вёсцы Лебедзева (Маладзечанскі раён) прайшлі рэкалекцыі для ўдзельнікаў апостальскага руху «Маргарытка». Духоўныя практыкаванні праводзіў кс. Юзаф Сярпейка, вікарый парафіі Узвышэння Святога Крыжа ў Вілейцы.
Панядзелак, 12 сакавіка 2012
Рух «Сужэнскiя сустрэчы»
12.03.2012 13:28
«Сужэнскiя сустрэчы» — рух у Каталіцкім Касцёле, якi арганiзоўвае рэкалекцыi для сужэнцаў. Мэтай гэтых рэкалекцый з’яўляецца паглыбленне i аднаўленне сужэнскай еднасцi i любовi. Падчас сустрэч кожная сужэнская пара можа перажыць свежасць узаемных пачуццяў, паглыбiць сваё каханне альбо адкрыць яго нанава, аднавiць адчуванне сутнасцi таямнiцы шлюбу. Мужу i жонцы прапаноўваецца дыялог, якi вядзецца толькi памiж iмi i дапамагае лепшаму ўзаемаразуменню, дапамагае радавацца сужэнскаму жыццю, нанава адкрываць яго прыгажосць. Паводле досведу, на рэкалекцыi  могуць прыязджаць i сужэнцы, якiя перажываюць сур’ёзныя канфлiкты. Наогул, запрашаецца кожная сужэнская пара, якая намерваецца развiваць сваё супольнае жыццё. Рух «Сужэнскiя сустрэчы» праводзiць таксама  «Вечары для закаханых» i «Вечарыны для нарачоных», якiя падрыхтоўваюць маладых людзей да таямнiцы шлюбу.
Аўторак, 30 жніўня 2011
Рух «Equipes Notre — Dame» (супольнасць Маці Божай)
30.08.2011 15:12
Кожнаму з нас неабходна ўсведамляць, што сям’я з’яўляецца маленькім Касцёлам, у якім заўсёды прысутнічае Хрыстус. Рух сямейнай духоўнасці «Equipes Notre — Dame» (супольнасць Маці Божай) існуе для паглыблення рэлігійных ведаў, а таксама каб вучыцца будаваць жыццё згодна з загадамі Езуса Хрыста, і тым самым станавіцца бліжэй да Яго.
Аўторак, 27 кастрычніка 2009
Асацыяцыя салезіянаў-супрацоўнікаў
27.10.2009 11:01
Члены асацыяцыі салезіянаў-супрацоўнікаў праз дзеянне Духа Святога рэалізуюць харызму святога Францішка Сальскага ў секулярных абставінах свету. Заснавальнікам асацыяцыі з’яўляецца святы Ян Боско, які запрашаў прадстаўнікоў духавенства і свецкіх садзейнічаць місіі збаўлення моладзі. У 1876 г. Ян Боска вызначыў жыццёвую праграму сваіх паплечнікаў у «Правілах для салезіянаў-супрацоўнікаў», якія пазней атрымалі адабрэнне Касцёла. Гэтым шляхам могуць ісці каталіцкія вернікі любога культурнага ўзроўню і грамадскага становішча. Салезіяне-супрацоўнікі перажываюць сваё пакліканне ў канкрэтнай штодзённай рэальнасці. Яны дзейнічаюць на карысць Касцёла і грамадства, распаўсюджваючы салезіянскія каштоўнасці ў сваім асяроддзі праз выкарыстанне сродкаў, найбольш адпаведных у канкрэтных умовах. Натхнёныя салезіянскім духам, салезіяне-супрацоўнікі аказваюць пераважную ўвагу моладзі, асабліва той, якая церпіць нястачу, стала ахвярай эксплуатацыі або насілля, а таксама тым маладым людзям, якія пачынаюць працоўнае жыццё або ў якіх назіраюцца прыкметы спецыфічнага паклікання. Салезіяне-супрацоўнікі таксама прапагандуюць і абараняюць каштоўнасці сям’і як асноўнай ячэйкі грамадства і будуюць сваю асабістую сям’ю як «хатні Касцёл», выхоўваючы дзяцей на аснове педагогікі дабрыні, уласцівай папераджальнай сістэме святога Яна Боско. Салезіяне-супрацоўнікі выхоўваюць у моладзі імкненне да сустрэчы ў веры і сакрамэнтах з Уваскрослым Хрыстом, каб у Ім знайсці сэнс жыцця і ўзрастаць як будучыя мужчыны і жанчыны. Салезіяне-супрацоўнікі адкрыты для многіх формаў апостальскай дзейнасці: катэхізацыя, хрысціянская адукацыя, супрацоўніцтва ў адукацыйных і выхаваўчых установах, сацыяльнае служэнне ў асяроддзі бедных, дзейнасць у сферы сродкаў сацыяльных камунікацый, супрацоўніцтва ў галіне пастырскіх пакліканняў, місіянерская праца, удзел у экуменічным і міжрэлігійным дыялогу, дзейнасць у сферы міласэрнасці і ў сацыяльных структурах і інш. Асацыяцыя салезіянаў-супрацоўнікаў прызнана Апостальскай Сталіцай як грамадскае аб’яднанне вернікаў, якое наследуе духоўную спадчыну святога Францішка Сальскага. Асацыяцыя мае статус персанальнай юрыдычнай асобы. Галоўная рэзідэнцыя асацыяцыі знаходзіцца ў Рыме. PVA — статус асацыяцыі, прыняты Святым Тронам 15 сакавіка 2007 г. і абнародаваны Генеральным настаяцелем Таварыства святога Францішка Сальскага 8 красавіка 2007 г. Асацыяцыя салезіянаў-супрацоўнікаў дзейнічае ў розных краінах свету, дзе працуюць ксяндзы Таварыства св. Францішка Сальскага. У Беларусі асацыяцыя дзейнічае ў Смаргоні і Мінску.
Серада, 9 ліпеня 2008
Рухі абароны жыцця
09.07.2008 14:07
У наш час асаблівае месца займае ўзмацненне барацьбы, якая вядзецца паміж цывілізацыяй смерці і цывілізацыяй жыцця. Ментальнасць, супрацьлеглая жыццю, пасялілася ў сэрцах мільёнаў людзей па ўсім свеце. З 1924 года, калі ў Савецкім Саюзе ўпершыню ў свеце былі легалізаваныя аборты, цывілізацыя смерці хутка пашыралася на іншыя краіны. На працягу некалькіх дзесяткаў гадоў багатыя дзецьмі краіны апынуліся ў дэмаграфічным крызісе. У імя фальшыва разуметых любові і свабоды забіваецца незлічоная колькасць людзей на розных этапах іх жыцця. У выніку абортаў гінуць зачатыя дзеці, а ў выніку эўтаназіі ці падтрыманага самазабойства — старэйшыя і хворыя асобы. Замах на жыццё чалавека заўсёды звязаны з недахопам любові. Аборт — гэта выключна трагічнае праяўленне крызісу сужэнскага жыцця. Гэта таксама найбольш жудасная форма насілля ў сям’і. Падобным чынам прычына эўтаназіі — не старасць, працяглая хвароба або калецтва. Перш за ўсё — гэта адсутнасць любові, праява жорсткасці дарослых дзяцей у адносінах да іх старэючых бацькоў. Усюды, дзе няма любові, чалавек становіцца няздатным да таго, каб ахоўваць сваё жыццё і жыццё іншых людзей. Адсутнасць любові непазбежна вядзе да будавання цывілізацыі смерці. Ніякае права, ніводная Канстытуцыя і ніводзін крымінальны кодэкс не ў стане захаваць чалавечае жыццё. Такую ахову могуць гарантаваць толькі любоў і павага да кожнага чалавека. Жыццё чалавека — гэта плод любові, і яго каштоўнасць разумее і шануе той, хто любіць, гэта значыць, жыве ў сяброўстве з Богам. Толькі той, хто жыве ў прысутнасці Бога, хто вучыцца Яго любові, вернай і ахвярнай, будуе цывілізацыю любові. Святы Айцец Ян Павел ІІ у энцыкліцы Evangelium vitae пісаў: «Калі ён [чалавек] выракаецца Бога і жыве так, быццам Бога няма, альбо не паважае Яго запаведзяў, то вельмі проста і хутка адракаецца таксама ці падвяргае сумненню годнасць чалавечай асобы і недатыкальнасць яе жыцця» (EV, 96.). Касцёл пастаянна нагадвае, што «чалавечае жыццё павінна шанавацца і ахоўвацца ў абсалютнай ступені з моманту зачацця. Ужо з першай хвіліны свайго існавання за чалавечай істотай павінны быць прызнаныя ўсе правы чалавечай асобы, сярод якіх — непарушнае права кожнай бязвіннай істоты на жыццё» (ККК, 2270.). Права на жыццё — гэта паўсюднае права і датычыць усіх людзей, незалежна ад расы, паходжання, узросту. Яно дзейнічае з моманту зачацця, у дзяцінстве, юнацтве і сталасці, аж да глыбокай старасці. Яно распаўсюджваецца таксама на калек, на асобы, невылечна хворыя, на тых, хто не можа карыстацца розумам, не выключаючы яшчэ ненароджаных. Жывая чалавечая істота становіцца чалавекам не ў момант нараджэння, але ў момант зачацця. Жыццё — гэта Божы дар, і таму яно святое і недатыкальнае. «З праўды аб святасці жыцця вынікае прынцып яго недатыкальнасці, упісаны ад пачатку ў сэрца чалавека, у яго сумленне» (EV, 40.). Чалавек не з’яўляецца гаспадаром жыцця, таму ён не мае права прымаць рашэнне аб жыцці ці смерці. Толькі Бог мае права распараджацца жыццём. Умяшанне ва ўласнае жыццё або жыццё іншых людзей зневажае права Створцы на жыццё чалавека. У барацьбу супраць жыцця ў сусветным маштабе ўключыліся розныя арганізацыі, якія ў імя свабоды чалавека пашыраюць цывілізацыю смерці і насілля. З другога боку, з’явілася шмат людзей, якія бароняць чалавечае жыццё, ствараючы розныя таварыствы і пашыраючы цывілізацыю жыцця і любові ва ўсім свеце, абараняючы чалавека ад самазнішчэння. У некаторых краінах гэтыя рухі аб’ядноўваюцца ў федэрацыі і маюць падтрымку на міжнароднай арэне. Рухі, якія абараняюць чалавечае жыццё ад зачацця да натуральнай смерці, можна падзяліць на тры групы. Першую групу ўтвараюць рухі малітоўнага характару. Гэта перш за ўсё Круцыята малітвы ў абарону зачатых дзяцей, а таксама Рух распаўсюджвання духоўнага ўсынаўлення. Абодва рухі носяць масавы характар: прысягу духоўнага ўсынаўлення склалі сотні тысяч вернікаў. Асаблівым чынам яны ахопліваюць малітваю тых маці, якія стаяць перад трагічным выбарам: нарадзіць дзіця ці зрабіць аборт (EV, 100.). У той жа час гэтыя рухі адказваюць на заклік Яна Паўла ІІ: «Неадкладна патрэбна вялікая малітва за жыццё — малітва, што пранікае ўвесь свет». Малітваю трэба ахапіць таксама тых, хто не моліцца: «Евангелле жыцця прызначана не толькі для веруючых, але — для ўсіх» (EV, 101.). Другую групу складаюць рухі, якія аказваюць дапамогу непасрэдна цяжарным маці, адзінокім маці і шматдзетным сем’ям. Іх дзейнасць заключаецца ў стварэнні і вядзенні дамоў адзінокай маці, цэнтраў для ахвяраў насілля ў сям’і, прытулкаў для маці з дзецьмі ў крызісных сітуацыях, а таксама сямейных кансультацый, медыцынскіх кабінетаў і школ жыцця. Трэцяя група — гэта фармацыйныя рухі, якія робяць націск на выхаванне пашаны да кожнага чалавечага жыцця, выхаванне да адказнага бацькоўства і чыстасці. Яны вядуць фармацыйную дзейнасць праз рэкалекцыі, навучальныя курсы, курсы для лектараў, псіхалагічныя і педагагічныя семінары. Вядуць выдавецкую дзейнасць і распаўсюджваюць матэрыялы, якія служаць абароне жыцця, выхаванню чыстасці, ахове сям’і і каштоўнасцяў, звязаных з ёю, а таксама фармуюць унутраную паставу адказнага бацькоўства. Рухі абароны жыцця прапаноўваюць і падтрымліваюць усялякія ініцыятывы, якія служаць дабру зачатага дзіцяці, яго маці і сям’і. Самае галоўнае — каб кожнае зачатае дзіця магло нарадзіцца, а яго сям’я мела адпаведныя ўмовы, каб яго прыняць і выхаваць. Таму трэба зрабіць усё, каб цяжарная жанчына, баючыся, што не здолее выхаваць дзіця, якое носіць пад сваім сэрцам, не спрабавала вырашыць праблему шляхам, што вядзе да смерці дзіцяці, а ў выніку — да яе асабістай трагедыі, але каб знайшла патрэбную дапамогу і падтрымку. «Абавязак служэння жыццю кладзецца на ўсіх і на кожнага з нас» (EV, 79.), — вучыў нас Слуга Божы Ян Павел ІІ. «Таму ўсе мы павінны несці нашаму бліжняму паслугу любові, баронячы яго жыццё і заўсёды падтрымліваючы яго, асабліва тады, калі яно слабое альбо знаходзіцца ў небяспецы. Мы павінны клапаціцца пра яго не толькі як асобныя людзі, але таксама як супольнасць, робячы з безумоўнай павагі да чалавечага жыцця падмурак для новага грамадства. Мы пакліканыя любіць і шанаваць жыццё кожнага чалавека, а таксама цярпліва і смела імкнуцца да таго, каб у нашую эпоху, у якой становіцца ўсё больш прыкметаў смерці, урэшце запанавала новая культура жыцця — плён культуры праўды і любові» (EV, 77.). Паводле кнігі «Рухі і супольнасці» © «Pro Christo» 2006.  
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Папа Францішак

Спагадлівасць - гэта праява Божай
Міласэрнасці, адзін з сямі дароў Святога Духа