Пошук


Папа Леў XIV

Нядзеля, 5 красавіка
Папа ў Пасхальную Вігілію: Несці ў свет дары згоды і міру
05.04.2026 16:44
Уваскрасенне Хрыста адкрывае шлях да новага жыцця, якое вернікі пакліканыя несці ў свет словамі веры і ўчынкамі міласэрнасці, нагадаў Леў XIV падчас Пасхальнай Вігіліі ў ватыканскай баз ы ліцы.
Аўторак, 31 сакавіка
Падарожжы, пасвячэнні і ўрачыстасці: расклад цэлебрацый Папы
31.03.2026 13:27
Апостальская Сталіца апублікавала падрабязны план  Льва XIV на бліжэйшыя месяцы. Папа здзейсніць некалькі замежных падарожжаў, наведае магілу святога Аўгустына, удзеліць прэзбітэрскае і біскупскае пасвячэнні.
Панядзелак, 30 сакавіка
«Унутранае адкрыццё Божага дару». Папа кіруе пасланне ў Дзень малітвы аб пакліканнях
30.03.2026 06:22
Апостальская Сталіца апублікавала пасланне Папы Льва XIV на LXIII Сусветны дзень малітвы аб пакліканнях , які будзе адзначацца 26 красавіка 2026 года. Прапануем вам пераклад гэтага дакумента, тэма якога — «Унутранае адкрыццё Божага дару».
Пасланне Папы Льва XIV на 63-і Сусветны дзень малітвы аб пакліканнях
30.03.2026 06:21
ПАСЛАННЕ ПАПЫ ЛЬВА XIV НА 63-І СУСВЕТНЫ ДЗЕНЬ МАЛІТВЫ АБ ПАКЛІКАННЯХ УНУТРАНАЕ АДКРЫЦЦЁ БОЖАГА ДАРУ Дарагія браты і сёстры, дарагая моладзь! Пад кіраўніцтвам і апекай Уваскрослага Езуса, у 4-ю нядзелю Вялікадня, якая называецца «Нядзеляй Добрага Пастыра», мы адзначаем 63-ці Сусветны дзень малітвы за пакліканні. Гэта магчымасць падзяліцца роздумамі пра ўнутранае вымярэнне паклікання, якое разумеецца як адкрыццё бязвыплатнага дару Бога, што прарастае ў глыбіні кожнага з нашых сэрцаў. Таму давайце разам пойдзем шляхам сапраўды прыгожага жыцця, якое паказвае нам Пастыр! Шлях прыгажосці У Евангеллі паводле Яна Езус акрэслівае сябе як «Добры Пастыр» ( Ян 10, 11). Гэты выраз адносіцца да пастыра, які з'яўляецца дасканалым, сапраўдным і ўзорным, паколькі ён гатовы аддаць сваё жыццё за сваіх авечак, тым самым паказваючы Божую любоў. Ён — Пастыр, які прыцягвае нас да сябе, чый позірк паказвае, што жыццё сапраўды прыгожае, калі хтосьці ідзе за Ім. Недастаткова толькі цялесных вачэй і эстэтычных пачуццяў, каб распазнаць гэтую прыгажосць; хутчэй патрэбныя сузіранне і ўнутраная паглыбленасць. Толькі той, хто спыняецца, слухае, моліцца і прымае позірк Пастыра, можа з упэўненасцю сказаць: «Я давяраю Яму; жыццё з Ім можа быць сапраўды прыгожым. Я хачу ісці гэтым шляхам прыгажосці». Самае незвычайнае тое, што, стаўшы Яго вучнем, чалавек сапраўды становіцца «прыгожым»; Яго прыгажосць пераўтварае нас. Як пісаў тэолаг Павел Фларэнскі, аскетызм стварае не проста «добрага» чалавека, а «прыгожага». [1] Сапраўды, больш, чым дабрыня, адметнай рысай святога з'яўляецца светлая духоўная прыгажосць, якая выпраменьваецца з яго жыцця ў Хрысце. Такім чынам, хрысціянскае пакліканне раскрываецца ва ўсёй сваёй глыбіні як удзел у жыцці Езуса, праз удзел у Яго місіі і адлюставанне Яго прыгажосці. Гэты ўнутраны досвед жыцця, веры і сэнсу быў таксама вопытам святога Аўгустына, які ў трэцяй кнізе «Споведзі», прызнаючы грахі і памылкі сваёй маладосці, распазнае Бога як «глыбейшага за найглыбейшыя таямніцы сваёй душы». [2] Больш, чым самапазнанне, Аўгустын адкрывае прыгажосць боскага святла, якое вядзе яго ў цемры. Успрымаючы Божую прысутнасць у самых глыбокіх кутках сваёй душы, ён зразумеў важнасць клопату пра ўнутранае жыццё як месца сустрэчы з Хрыстом, што з'яўляецца спосабам адчуць прыгажосць і дабрыню Бога ў нашым уласным жыцці. Такія адносіны заснаваныя на малітве і цішыні і, калі іх развіваць, яны адкрываюць нас на прыняцце і актыўны адказ на дар паклікання. Такія адносіны будуюцца ў малітве і цішыні і, калі іх падтрымліваць, яны адкрываюць нам магчымасць прыняць і жыць дарам паклікання, якое ніколі не з'яўляецца навязваннем або загадзя вызначаным шаблонам для простага выканання, але праектам любові і шчасця. Клопат пра ўнутраны свет: менавіта тут павінна тэрмінова пачынацца пастырская апека пакліканняў і евангелізацыя. У святле гэтага я заклікаю ўсіх — сем'і, парафіі і манаскія супольнасці, а таксама біскупаў, святароў, дыяканаў, катэхетаў, выхавацеляў і ўсіх вернікаў — больш актыўна прысвяціць сябе стварэнню ўмоў, якія дазваляюць прыняць, умацаваць, ахоўваць і суправаджаць гэты дар, каб ён прынёс багатыя плёны. Толькі тады, калі наша асяроддзе асветлена жывой верай, падтрымана пастаяннай малітвай і ўзбагачана братэрскім суправаджэннем, Божы заклік можа расквітнець і паспець, стаўшы шляхам шчасця і збаўлення для асобных людзей і для свету. Стаўшы на шлях, які паказвае нам Езус, Добры Пастыр, мы глыбей пазнаем сябе і Бога, які нас паклікаў. Узаемнае ўсведамленне «Пан жыцця ведае нас і асвятляе нашыя сэрцы сваім любячым позіркам». [3] Сапраўды, кожнае пакліканне пачынаецца з усведамлення і досведу Бога, які ёсць любоў (пар. 1 Ян 4, 16). Ён ведае нас глыбока; Ён палічыў валасы на нашай галаве (пар. Мц 10, 30) і прадбачыў для кожнага чалавека унікальны шлях святасці і служэння. Аднак гэтае пазнанне заўсёды павінна быць узаемным: мы запрошаны пазнаваць Бога праз малітву, слуханне Божага слова, сакрамэнты, жыццё Касцёла і адданасць братам і сёстрам. Падобна маладому Самуэлю, які нечакана пачуў голас Бога ўначы і навучыўся распазнаваць Яго з дапамогай Іллі (пар. 1 Сам 3, 1–10), мы таксама павінны стварыць прастору для ўнутранай цішыні, каб пачуць, чаго Бог жадае для нашага шчасця. Гэта не пытанне ўзнёслых ідэй або навуковых ведаў, але асабістая сустрэча, якая змяняе жыццё чалавека. [4] Бог жыве ў нашых сэрцах. Пакліканне прадугледжвае блізкі дыялог з Тым, хто кліча і запрашае нас адказаць, нягледзячы на ​​аглушальны шум свету, з сапраўднай радасцю і шчодрасцю. Noli foras ire, in te ipsum redi, in interiore homine habitat veritas –– «Не выходзь з сябе. Вярніся ў сябе. Праўда жыве ва ўнутраным чалавеку». [5] Зноў жа, святы Аўгустын нагадвае нам, як важна навучыцца спыняцца і ствараць прастору для ўнутранай цішыні, каб мы маглі пачуць голас Езуса Хрыста. Дарагая моладзь, прыслухайцеся да гэтага голасу! Прыслухайцеся да голасу Бога, які заклікае вас да поўнага і плённага жыцця, заклікаючы вас выкарыстоўваць свае таленты (пар. Мц 25, 14-30) і злучаць свае абмежаванні і слабасці з крыжам Хрыста. Таму знаходзьце час для эўхарыстычнай адарацыі; разважайце над Божым словам, каб вы маглі штодня прымяняць яго на практыцы: актыўна і паўнавартасна ўдзельнічайце ў сакрамэнтальным жыцці Касцёла. Такім чынам вы пазнаеце Бога. Праз блізкасць Яго сяброўства вы адкрыеце для сябе, як аддаваць сябе, няхай гэта будзе праз сужэнства, святарскае пасвячэнне, пастаянны дыяканат ці кансэкраванае жыццё. Кожнае пакліканне — гэта неверагодны дар для Касцёла і для тых, хто прымае яго з радасцю. Пазнаць Пана азначае найперш навучыцца давяраць Яму і Яго Провіду, які напаўняе кожнае пакліканне. Давер Пазнанне вядзе да даверу  —  стану, які вынікае з веры і неабходны як для прыняцця паклікання, так і для таго, каб вытрываць у ім. Сапраўды, жыццё адкрываецца як пастаянны акт даверу да Пана і аддання сябе Яму, нават калі Яго планы супярэчаць нашым уласным планам. Давайце падумаем пра святога Юзафа, які, нягледзячы на ​​таямнічую і нечаканую цяжарнасць Панны, даверыўся Боскаму пасланню, аб'яўленаму ў сне, і прыняў Марыю і Яе Дзіця з паслухмяным сэрцам (пар. Мц 1, 18-25; 2, 13-15). Юзаф з Назарэту — прыклад поўнага даверу да Божых планаў. Ён давяраў нават тады, калі ўсё вакол яго здавалася ахутаным цемрай і нявызначанасцю, калі падзеі, здавалася, адрозніваліся ад яго ўласных планаў. Ён давяраў і аддаваўся Богу, упэўнены ў дабрыні і вернасці Пана. «У кожнай сітуацыі Юзаф абвяшчаў сваё ўласнае fiat , як Марыя падчас Звеставання і Езус у Гетсэманскім садзе». [6] Як нагадаў нам Юбілей надзеі, неабходна выхоўваць у сабе цвёрдую і непахісную веру ў Божыя абяцанні, ніколі не паддаючыся роспачы. Мы павінны пераадольваць страхі і сумненні, будучы ўпэўненымі, што Валадар гісторыі — як свету, так і нашай асабістай гісторыі — уваскрос. Ён не пакідае нас у самыя цёмныя гадзіны, але прыходзіць, каб рассеяць кожны цень сваім святлом. Дзякуючы святлу і моцы Яго Духа нават сярод выпрабаванняў і крызісаў мы можам бачыць, як наша пакліканне расце і сталее, усё больш поўна адлюстроўваючы прыгажосць Таго, хто паклікаў нас — прыгажосць, сфарміраваную вернасцю і даверам, нягледзячы на ​​нашыя раны і няўдачы. Сталенне Сапраўды, пакліканне — гэта не фіксаваная кропка, а дынамічны працэс сталення, які падтрымліваецца блізкасцю з Богам. Узрастаць у сваім пакліканні азначае быць з Езусам, дазваляць Духу Святому дзейнічаць у нашых сэрцах і ў жыццёвых абставінах і пераасэнсоўваць усё ў святле гэтага дару. Падобна вінаграднай лазе і галінам (пар. Ян 15, 1-8), усё нашае жыццё павінна быць укаранёным у моцнай і жывой сувязі з Богам, каб мы маглі больш шчыра адказаць на Яго заклік праз нашыя выпрабаванні і неабходную «абрэзку». «Месцы», дзе найбольш праяўляецца Божая воля і дзе мы адчуваем Яго бясконцую любоў, часта з'яўляюцца сапраўднымі, братэрскімі сувязямі, якія мы ўстанаўліваем на працягу ўсяго нашага жыцця. Як каштоўна мець сапраўднага духоўнага кіраўніка, які суправаджае нас у адкрыцці і росце нашага паклікання! Як важна распазнаваць і выпрабоўваць падказкі Духа Святога, каб пакліканне магло рэалізавацца ва ўсёй сваёй прыгажосці!  Такім чынам, пакліканне — гэта не імгненна набытая ўласнасць, не тое, што «даецца» раз і назаўсёды. Хутчэй, гэта шлях, які разгортваецца падобна самому жыццю. Атрыманы намі дар павінен не толькі абараняцца, але і ўмацоўвацца штодзённымі адносінамі з Богам, каб ён узрастаў і прыносіў плён. «Гэта карысна, бо ставіць усё нашае жыццё ў адпаведнасць з Богам, які любіць нас. Гэта дапамагае нам усвядоміць, што нішто не з'яўляецца вынікам чыстай выпадковасці, але што ўсё ў нашым жыцці можа стаць спосабам адказу Богу, які мае для нас цудоўны план». [7] Дарагія браты і сёстры, дарагая моладзь, я заклікаю вас развіваць асабістыя адносіны з Богам праз штодзённую малітву і разважанне над словам. Спыніцеся, прыслухайцеся і даверцеся сабе. Такім чынам, дар вашага паклікання будзе выспяваць, прыносячы вам шчасце і багаты плён для Касцёла і свету. Няхай Панна Марыя, прыклад унутранага прыняцця Боскіх дароў і Настаўніца малітоўнага слухання, заўсёды суправаджае вас на гэтым шляху! З Ватыкана, 16 сакавіка 2026 г. ЛЕЎ XIV ______________________________________________ [1] «Аскетызм стварае не «добрага» чалавека, а прыгожага, і характэрнай рысай святых з'яўляецца зусім не «дабрыня», якая можа быць уласцівая і цялесным, і вельмі грэшным людзям, а духоўная прыгажосць, асляпляльная прыгажосць светлай і прамяністай асобы, абсалютна недаступная жорсткаму і цялеснаму чалавеку» (П. Фларэнскі, Цвярдыня і апора праўды, Прынстан 1997, 72). [2] Святы Аўгустын, Споведзь, III, 6, 11: CSEL 33, 53. [3] Апостальскі ліст «Вернасць, якая нараджае будучыню» (8 снежня 2025 г.), 5. [4] пар. Бэнэдыкт XVI, Энцыкліка Deus caritas est (25 снежня 2005 г.), 1. [5] Святы Аўгустын, Пра сапраўдную рэлігію, XXXIX, 72: CCSL 32, 234. [6] Папа Францішак, Апостальскі ліст Patris Corde (8 снежня 2020 г.), 3. [7] Папа Францішак, Паслясінадальная Апостальская адгартацыя Christus vivit (25 сакавіка 2019 г.), 248.
Субота, 28 сакавіка
Папа Леў XIV здзейсніў Апостальскае падарожжа ў Княства Манака
28.03.2026 23:34
Леў XIV  здзейсніў сваё першае ў гэтым годзе Апостальскае падарожжа. 28 сакавіка ён наведаў Княства Манака  — самую маленькую пасля Ватыкана дзяржаву ў свеце.
Субота, 21 сакавіка
Леў XIV склікае біскупаў з усяго свету на саміт па пытаннях сям’і
21.03.2026 08:03
З нагоды дзясятай гадавіны Апостальскай адгартацыі Папы  Францішка Amoris laetitia Папа  Леў XIV запрасіў старшынь усіх епіскапатаў свету сабрацца ў Рыме на саміт па пытаннях сям’і.
Аўторак, 17 сакавіка
Пілігрым надзеі і міру: праграма падарожжа Папы ў Афрыку
17.03.2026 13:58
16 сакавіка ў Ватыкане была абнародаваная праграма падарожжа Папы Льва XIV у чатыры афрыканскія краіны: Алжыр, Камерун, Анголу і Экватарыяльную Гвінею.
Чацвер, 12 сакавіка
Папа Леў XIV здзейсніў новыя прызначэнні: новы мітрапаліт Лодзінскі і новы Элемазінарый Яго Святасці
12.03.2026 21:16
Кардынал Конрад Краеўскі , да нядаўняга часу Элемазінарый Яго Святасці, прызначаны мітрапалітам Лодзінскім. Пераемнікам кардынала на пасадзе Прэфекта Дыкастэрыі па міласэрным служэнні і новым Элемазінарыем Яго Святасці стаў біскуп Луіс Марын дэ Сан Марцін OSA.
Леў XIV ушанаваў памяць загінулага ў Ліване святара
12.03.2026 19:11
Леў XIV ушанаваў памяць ксяндза П’ера Аль-Юракі , загінулага ў Ліване, і заклікаў вернікаў да няспыннай малітвы за мір на Блізкім Усходзе.
Серада, 11 сакавіка
«24 гадзіны для Пана»: малітва і пакаянне ў чаканні Вялікадня
11.03.2026 15:53
Велікапосная ініцыятыва «24 гадзіны для Пана» пройдзе ў дыяцэзіях свету 13-14 сакавіка . Парады для яе правядзення падрыхтавала Дыкастэрыя па справах евангелізацыі.
Аўторак, 10 сакавіка
Візіт Льва XIV у Манака: праграма, дэвіз і лагатып
10.03.2026 21:56
9 сакавіка была абнародаваная праграма аднадзённага падарожжа Папы ў Манака. Яно будзе ўключаць сустрэчу з Альберам ІІ , дзеючым правячым князем гэтай дзяржавы, каталіцкай супольнасцю, моладдзю і катэхумэнамі, цэлебрацыю святой Імшы.
Субота, 7 сакавіка
Незвычайная гісторыя Антоніа Арэльяна, шаўца Рымскіх Пап
07.03.2026 11:44
Антоніа Арэльяна , які нарадзіўся ў сціплай перуанскай сям'і, стаў адным з самых папулярных шаўцоў у Рыме і Ватыкане. Яго новы кліент — Папа Леў XIV.
Серада, 4 сакавіка
Амерыканскія католікі пачалі краўдфандынгавы збор сродкаў на падарунак Папу
04.03.2026 16:44
Новаствораная некамерцыйная арганізацыя Amici Vaticani распачала краўдфандынгавую кампанію па зборы ахвяраванняў для вырабу папскай тыяры з каталіцкай і амерыканскай сімволікай. Гэта будзе падарунак ад амерыканскіх католікаў Папу Льву XIV як першаму Пантыфіку са Злучаных Штатаў.
Серада, 25 лютага
Святы Айцец плануе чарговыя Апостальскія падарожжы
25.02.2026 21:11
У Ватыкане быў абнародаваны расклад найбліжэйшых Апостальскіх падарожжаў Льва XIV. Святы Айцец мае намер наведаць Манака , чатыры краіны Афрыкі і Іспанію.
Пятніца, 20 лютага
Выдадзена Апостальская адгартацыя «Dilexi te» па-беларуску
20.02.2026 14:13
Субота, 14 лютага
Папа на Вялікі пост: устрымацца ад слоў, якія раняць бліжніх
14.02.2026 11:17
Раззброіць мову, прыслухоўвацца да Божага слова і голасу людзей, якія пакутуюць, перажыць час пакаяння ў духу адзінства, — заклікаў Леў XIV у сваім пасланні на Вялікі пост, які распачнецца ў Касцёле 18 лютага 2026 года.
Пасланне Святога Айца Льва XIV на Вялікі пост 2026 года
14.02.2026 11:07
АПОСТАЛЬСКАЕ ПАСЛАННЕ СВЯТОГА АЙЦА ЛЬВА XIV НА ВЯЛІКІ ПОСТ 2026 ГОДА Слухаць і пасціць :  Вялікі пост як час навяртання ТЭКСТ ПАСЛАННЯ ДЛЯ ДРУКУ ТУТ>>> Дарагія браты і сёстры, Вялікі пост — гэта час, калі Касцёл з матчыным клопатам запрашае нас вярнуць таямніцу Бога ў цэнтр нашага жыцця, каб наша вера зноў набыла запал, а сэрца не згубілася сярод штодзённых трывог і таго, што адцягвае нашу ўвагу. Кожны шлях навяртання пачынаецца, калі мы дазваляем Божаму слову дасягнуць нас і прымаем яго з паслухмянасцю духа. Існуе сувязь паміж словам, нашым прыняццем яго і зменамі, якое яно прыносіць. Таму велікапосны шлях становіцца спрыяльнай нагодай, каб прыслухацца да голасу Пана і аднавіць рашэнне ісці за Хрыстом па шляху, які вядзе ў Ерузалем, дзе спаўняецца таямніца Яго мукі, смерці і ўваскрасення. Слуха ць Сёлета я хацеў бы звярнуць увагу, у першую чаргу, на важнасць стварэння прасторы для Божага слова праз слуханне, бо гатоўнасць слухаць — гэта першы знак, які выяўляе жаданне ўвайсці ў адносіны з іншымі. Аб'явіўшы сябе Майсею ў палаючым кусце, сам Бог вучыць нас, што ўменне слухаць — адна з Яго вызначальных рыс: «Я нагледзеўся на нядолю Майго народу, які ў Егіпце, і пачуў галашэнне ягонае» ( Зых 3, 7). Пачуць галасы прыгнечаных — гэта пачатак гісторыі вызвалення, у якой Пан кліча Майсея, пасылаючы яго адкрыць шлях збаўлення сваім дзяцей, якія трапілі ў няволю. Наш Бог з'яўляецца Богам, які прыцягвае. Сёння Ён звяртаецца да нас з думкамі, што кранаюць Яго сэрца. Таму слуханне слова ў літургіі вучыць нас слухаць праўду рэальнасці. Сярод мноства галасоў, якія пранізваюць нашае асабістае і сацыяльнае жыццё, Святое Пісанне робіць нас здольнымі распазнаваць голас, якія ўздымаецца ад цярпення і несправядлівасці, каб ён не застаўся без адказу. Каб увайсці ў гэтую ўнутраную схільнасць да ўспрымання, мы павінны дазволіць Богу навучыць нас слухаць гэтак жа, як Ён. Мы павінны прызнаць, што «становішча бедных — гэта крык, які на працягу ўсёй гісторыі чалавецтва ўвесь час кідае выклік нашаму жыццю, грамадству, палітычным і эканамічным сістэмам і, што не менш важна, Касцёлу»  [1] . П асціць Калі Вялікі пост — гэта час для слухання, то пост — гэта канкрэтны спосаб падрыхтавацца да прыняцця слова Божага. Устрыманне ад ежы з’яўляецца найбольш старажытным і незаменным практыкаваннем на шляху навяртання. Закранаючы цела, яно робіць больш відавочным тое, чаго мы «прагнем» і што лічым неабходным для нашага існавання. Больш за тое, пост дапамагае распазнаць і ўпарадкаваць пажадлівасць, захаваць голад і прагу справядлівасці, ператвараючы іх у малітву і адказнасць за бліжняга. З духоўным разуменнем святы Аўгустын дапамагае нам усвядоміць напружанне паміж сапраўдным момантам і будучым выкананнем, якое характарызуе гэты клопат пра сэрца. Ён адзначае: «На працягу зямнога жыцця людзям уласціва прагнуць і імкнуцца да справядлівасці, але задавальненне належыць будучаму жыццю. Анёлы насычаюцца гэтым хлебам, гэтай ежай. Чалавецтва ж, наадварот, прагне яе; нас усіх цягне да яе ў нашых жаданнях. Гэтае імкненне пашырае душу і павялічвае яе магчымасці»  [2] . У такім разуменні пост не толькі дазваляе нам кіраваць сваімі жаданнямі, ачышчаючы і вызваляючы іх, але і пашыраць іх, накіроўваючы да Бога і ствараючы дабро. Аднак, каб пост захоўваў сваю евангельскую праўду і быў пазбаўлены спакусы напаўнення сэрца пыхай, ён павінен заўсёды перажывацца з верай і пакорай. Пост павінен грунтавацца на зносінах з Богам, таму што «не посціць належным чынам той, хто няздольны харчавацца Божым словам»  [3] . Як бачны знак нашага ўнутранага імкнення адвярнуцца ад граху і зла з дапамогай ласкі пост павінен таксама ўключаць іншыя формы самаадрачэння, накіраваныя на тое, каб дапамагчы нам прыняць больш сціплы лад жыцця, паколькі «толькі аскетызм робіць моцным і сапраўдным хрысціянскае жыццё» [4] . Таму я хацеў бы запрасіць вас да вельмі канкрэтнай і часта недаацэненай формы ўстрымання, а менавіта да ўстрымання ад слоў, якія ўдараюць і раняць бліжняга. Давайце пачнём раззбройваць мову, адмаўляючыся ад вострых слоў, хуткіх суджэнняў, дрэнных слоў пра тых, хто адсутнічае і не можа абараніць сябе, і пазбягаючы паклёпу. Замест гэтага давайце паспрабуем навучыцца ўзважваць словы і развіваць ветлівасць: у сям’і, коле сяброў, на працоўных месцах, у сацыяльных сетках, палітычных дэбатах, сродках камунікацыі, хрысціянскіх супольнасцях. Тады шматлікія словы нянавісці саступяць месца словам надзеі і міру. Разам Нарэшце, Вялікі пост падкрэслівае супольнаснае вымярэнне слухання слова і практыкавання посту. Святое Пісанне падкрэслівае гэтае рознымі спосабамі. Напрыклад, Кніга Нээміі распавядае пра тое, як народ сабраўся, каб паслухаць публічнае чытанне кнігі Закона, і праз пост падрыхтаваўся да вызнання веры і пакланення, каб аднавіць запавет з Богам (пар. 9, 1-3). Падобна гэтаму, нашы парафіі, сем’і, касцёльныя групы і манаскія супольнасці пакліканы прайсці ў Вялікім посце супольны шлях, на якім слуханне Божага слова і воклічу бедных і зямлі стане формай супольнага жыцця, а пост падтрымае сапраўднае пакаянне. У гэтым кантэксце навяртанне адносіцца не толькі да сумлення, але і да стылю нашых адносін, якасці дыялогу, здольнасці адкрыцца на пытанні, якія задае рэальнасць, і распазнаць, што сапраўды кіруе нашымі жаданнямі — як унутры нашых касцёльных супольнасцяў, так і ў адносінах да чалавецтва, якое прагне справядлівасці і прымірэння. Дарагія, давайце папросім аб ласцы Вялікага посту, які зробіць наш слых больш уважлівым да Бога і абяздоленых. Давайце папросім аб моцы посту, якая закране таксама і наш язык, каб зменшылася колькасць слоў, якія раняць, і пашыралася прастора для голасу іншага. І давайце прыкладзём намаганні, каб нашы супольнасці станавіліся месцамі, дзе прымаецца крык тых, хто церпіць, а слуханне стварае шляхі вызвалення, робячы нас больш гатовымі і ахвотнымі прычыніцца да будавання цывілізацыі любові. Я ад усяго сэрца благаслаўляю ўсіх вас і ваш велікапосны шлях. З Ватыкана, 5 лютага 2026 года, ва ўспамін святой Агаты, панны і мучаніцы. ЛЕЎ XIV ________________________________________________________ [1] Апостальская адгартацыя Dilexi te (4 кастрычніка 2025 г.), 9. [2] Аўгустын, Аб карысці посту, 1, 1. [3] Бэнэдыкт XVI, Катэхеза (9 сакавіка 2011 г.). [4] Павел VI, Катэхеза (8 лютага 1978 г.).
Серада, 11 лютага
«Міласэрнасць Самаранiна — любіць, несучы боль іншага». У Касцёле адзначаецца 34-ы Сусветны дзень хворага
11.02.2026 07:10
11 лютага , ва ўспамін Маці Божай Л ю рдскай, адзначаецца Сусветны дзень хворага.
Пятніца, 6 лютага
Папа Леў XIV скіраваў пасланне да пачатку Алімпіяды-2026
06.02.2026 22:29
З нагоды адкрыцця XXV Зімовых Алімпійскіх гульняў у Мілане і Карціна-д’Ампеца Леў XIV скіраваў спецыяльнае пасланне «Жыццё ў дастатку» (пар. Ян 10, 10). Пантыфік заклікае бачыць у спорце не толькі спаборніцтва, але і магутны інструмент будавання міру.
Віншавальнае слова арцыбіскупа Станеўскага да ўдзельнікаў Усебеларускага Дня падзякі за дар паклікання кансэкраваных асобаў Каталіцкага Касцёла Беларусі
06.02.2026 17:57
Старшыня ККББ арцыбіскуп Юзаф Станеўскі накіроўвае віншавальнае слова да ўдзельнікаў Усебеларускага Дня падзякі за дар паклікання кансэкраваных асобаў Каталіцкага Касцёла Беларусі, што сабраліся 7 лютага ў духоўным цэнтры беларускіх католікаў — Нацыянальным санктуарыі Маці Божай у Будславе, а таксама да ўсіх вернікаў, што бяруць удзел у парафіях Мітраполіі ў набажэнстве пятага дня Агульнабеларускай навэнны, падчас якой Касцёл у Беларусі рыхтуецца да прысвячэння Мінска-Магілёўскай мітраполіі Найдаражэйшай Крыві Пана нашага Езуса Хрыста і якая з'яўляецца выразам удзячнасці Богу за 35 гадоў аднаўлення структураў Каталіцкага Касцёла ў Беларусі.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Папа Францішак

Спагадлівасць - гэта праява Божай
Міласэрнасці, адзін з сямі дароў Святога Духа