Фота: filles-de-la-charite.org
Энцыкліка Magnifica humanitas закранае тэмы штучнага інтэлекту, чалавечай годнасці, выкарыстанне мабільных тэлефонаў дзецьмі, ядзернай зброі, таямніцы чалавечай душы і тое, што ніякая машына ніколі не зможа замяніць чалавека, створанага па вобразу Божаму.
Прапануем вам 14 цытат з энцыклікі, якія дапамогуць натхніцца і глыбей зразумець яе ключавыя ідэі.
- «Ніколі чалавецтва не мела такой улады над сабой». (Пар. 4)
- «Аднак на практыцы тэхналогія ніколі не бывае нейтральнай, таму што яна набывае рысы тых, хто яе распрацоўвае, фінансуе, рэгулюе і выкарыстоўвае. Таму галоўны выбар — не паміж «так» ці «не» тэхналогіям, а паміж будаўніцтвам Бабілёна ці аднаўленнем Ерузалема; паміж сілай, якая прэтэндуе на дамінаванне над нябёсамі, і народам, які працуе разам у прысутнасці Бога, каб аднавіць сцены братэрскага суіснавання». (Пар. 9)
- «У эпоху штучнага інтэлекту, калі чалавечая годнасць знаходзіцца пад пагрозай з-за новых формаў дэгуманізацыі, наш тэрміновы абавязак — заставацца глыбока чалавечнымі. Мы павінны з любоўю ахоўваць веліч чалавецтва, дадзеную нам і раскрытую ў сваёй паўнаце ў Хрысце, бляск якой ніякая машына ніколі не зможа замяніць». (Пар. 15)
- «Такім чынам, "адкінутыя камяні" — бедныя, хворыя, мігранты і найменшыя сярод нас — стануць краевугольным каменем, і на зямлі ўзнікне трывалы, гасцінны агульны дом, дзе любоў і вернасць нарэшце сустрэнуцца, а праведнасць і мір абдымуцца (Пар. Пс 85,10)». (Пар. 16)
- «Чалавечая годнасць не залежыць ад здольнасцей, багацця або становішча чалавека ў жыцці, а таксама ад правільнага ці няправільнага выбару; замест гэтага гэта дар, які папярэднічае і пераўзыходзіць кожнага чалавека, адораны Богам як выраз Яго нязменнай любові». (Пар. 50)
- «Ніякі грэх, няўдача, прыніжэнне ці выключэнне не могуць прыменшыць глыбокую каштоўнасць чалавечага жыцця, якое Бог хацеў і паклікаў да існавання». (Пар. 52)
- «Салідарнасць патрабуе, каб рашэнні адносна дадзеных, алгарытмаў, платформаў і штучнага інтэлекту ўлічвалі не толькі неадкладную карысць для некаторых, але і ўплыў на ўсе народы і будучыя пакаленні». (Пар. 76)
- «Для алгарытму памылка — гэта недахоп, які трэба выправіць; аднак для чалавека памылка можа стаць каталізатарам глыбокіх змен. Будучыня чалавека не паддаецца вылічэнню, яна залежыць ад яго свабоды — узвышанай невычэрпнай ласкай Бога — і ад адносін, якія ён культывуе». (Пар. 128)
- «Наяўнасць асабістай мабільнай прылады ў занадта раннім узросце і яе выкарыстанне без нагляду дарослых можа пагоршыць уразлівасць маладых людзей, спрыяць залежнасці і падвяргаць іх ізаляцыі, здзекам і кібербулінгу, а таксама ціску з мэтай абмену інтымнымі выявамі або канфідэнцыйнай інфармацыяй». (Пар. 141)
- «Нават у самыя цёмныя ночы Бог узнімае мужчын і жанчын, якія адмаўляюцца здавацца, якія настойваюць у дабрыні, якія абараняюць уразлівых і адкрываюць шляхі да прымірэння. Памяць святых, праведнікаў і часта забытых міратворцаў паказвае нам, што ласка не магічным чынам ліквідуе канфлікт, а натхняе на актыўны супраціў злу і дзіўную творчасць у чыненні дабра». (Пар. 211)
- «Цывілізацыя любові ўзнікне не з аднаго жэсту, а з сумы малых і непахісных актаў вернасці, якія служаць абаронай ад дэгуманізацыі». (Пар. 213)
- «Давайце раззброім словы, і мы дапаможам раззброіць свет! Словы маюць велізарную сілу, тое, што мы адчуваем у нашых штодзённых узаемадзеяннях; напрыклад, сказаныя словы могуць змяніць наш настрой да лепшага ці да горшага». (Пар. 214)
- «Ніводная вылічальная сістэма, якой бы складанай яна ні была, не можа стварыць сэрца, якое аддае сябе, або сумленне, якое адрознівае дабро ад зла. Нават калі машыны пераўзыходзяць сваёй эфектыўнасцю, чалавечы твар, які просіць, каб на яго зірнулі, застаецца цэнтрам нашай гісторыі. Гэты чалавечы твар — гэта паўната, да якой рухаецца гісторыя». (Пар. 233)
- «Давайце застанемся вернымі праўдзе! Жывучы сярод няспынных патокаў інфармацыі, меркаванняў і вобразаў, мы ведаем, як лёгка паўплываць на рашэнні і перавагі з дапамогай усё больш складаных алгарытмаў. У гэтым кантэксце вельмі важна выхоўваць сэрцы, якія любяць праўду, аддаюць перавагу таму, што правільна, нягледзячы на найбольш прывабны змест, і імкнуцца да мудрасці, а не да імгненных вынікаў». (Пар. 237)
