Пошук

06.04.2026 13:00   Фота: Мілана Рэўт / Catholic.by

Вялікая субота — дзень цішыні і чакання з надзеяй на Уваскрасенне Пана — у Івянцы адзначыўся прысутнасцю арцыбіскупа эмэрыта Тадэвуша Кандрусевіча ў двух касцёлах мястэчка.

Спачатку раніцай арцыпастыр благаславіў стравы на велікодны стол ў касцёле святога Міхала Арханёла і святога Аляксея і павіншаваў сабраных вернікаў з надыходзячым Вялікаднем.

Познім вечарам таго ж дня ў касцёле святога Міхала Арханёла распачалася Пасхальная вігілія, абрады якой ўзначаліў іерарх.

Падчас першай часткі Пасхальнай вігіліі — Літургіі святла — арцыпастыр благаславіў агонь і запаліў пасхал, святло якога падчас працэсіі да алтара разышлося па ўсім касцёле.

Пасля спеву Exultet старазапаветныя чытанні, песні і псальмы акунулі прысутных у падзеі гісторыі збаўлення. Затым радаснае «Хвала на вышынях Богу, а затым і «Аллелюя» абвясціла аб тым, што Хрыстус спараўды уваскрос.

У прамоўленай гаміліі арцыбіскуп Тадэвуш нагадаў вядомы факт, што звычайна людзі асацыююць ноч і цемру са злом, бо пад іх пакровам найчасцей здзяйсняюцца злыя ўчынкі. «Аднак пры гэтым мы забываемся, што ўсё Божае стварэнне было добрым, таксама і ноч», — падкрэсліў ён.

«Пасхальная ноч — гэта самая важная і радасная з усіх начэй, бо гэта ноч перамогі, вызвалення і духоўнага аздараўлення. Падчас яе з цёмнай магілы прабілася святло, якое ніколі не гасне. Гэтая ноч з’яўляецца кульмінацыйным пунктам гісторыі нашага збаўлення»,

— навучаў арцыпастыр.

Ён звярнуў увагу, што пасхал, які запальваецца на пачатку набажэнства і прыносіцца ў касцёл, сімвалізуе святло, якім ёсць Езус Хрыстус. Гэтае святло «жыве ахвярай», бо свечка свеціць тады, калі згарае. Яна дае святло, таму што аддае сябе. Хрыстус аддаў сябе за нас на крыжы і праз сваё ўваскрасенне прынёс у нашае жыццё новае святло, якое рассейвае цемру граху і смерці.

Таму, паводле арцыпастыра, цэнтральнае пасланне пасхальнай ночы — гэта вызваленне з грахоўнай цемры і заклік да духоўнай свабоды, каб будаваць новае жыццё. 

«У Пасхальную вігілію мы аднаўляем абяцанні хросту, у якіх выракаемся сатаны і абяцаем жыць верай у Бога, — працягваў прамоўца. — Праз іх аднаўленне Бог у сваёй міласэрнасці кліча нас да новага жыцця ў Хрысце. Таму мы павінны наследаваць прыклад апостала Паўла, які кажа: “Ужо не я жыву, але ў ва мне жыве Хрыстус”».

Жанчынам, якія прыйшлі наведаць магілу Езуса і намасціць Яго цела алеямі, але не знайшлі Яго там, анёл сказаў: «Не бойцеся! Вы шукаеце Езуса ўкрыжаванага. Яго тут няма. Ён Уваскрос, як абяцаў» (Мц 28, 5-6).

«Таксама ў гэтую святую ноч Езус кажа нам: “Не бойцеся! Я з вамі!” Такім чынам, ноч уваскрасення Езуса — гэта ноч новага жыцця і новай надзеі»,

— рэзюміраваў іерарх.

Далей ён зрабіў трапнае параўнанне: «Майсей вывеў Выбраны народ з егіпецкай няволі, а Хрыстус праз сваё ўваскрасенне вызваліў нас з цемры грахоўнай няволі і адарыў новай надзеяй».

«У святле праўды ўваскрасення Хрыста мы ведаем, што перамагла не смерць, а жыццё, таму перспектыва паўнавартаснага жыцця знаходзіцца ва ўваскрослым Езусе, — сказаў галоўны цэлебрант. — Гэтая праўда чыніць нашае жыццё не марнай пагоняй за міражом шчасця, а жыццём, якое набывае сэнс і мэту, прыносячы суцяшэнне і спакой у сэрцы».

Пры гэтым, дадаў ён, трэба памятаць, што Вялікдзень павінен быць не толькі ўспамінам той збаўчай гістарычнай падзеі, але і заданнем для людзей ХХІ стагоддзя: «Мы змагаемся са шматлікімі амаральнымі тэндэнцыямі, якія замест цывілізацыі жыцця, любові і супакою, прапагуюць цывілізацыю смерці, нянавісці і вайны».

Затым арцыбіскуп з горыччу ў голасе адзначыў, што сёння мы перажываем крызіс сям’і і дэмаграфічны крызіс, а разам з ім наступае дэградацыя маральнага жыцця. Чалавека цікавіць не духоўныя, а матэрыяльныя каштоўнасці і немаральныя задавальненні. Ён «пакладае надзею не ў Богу, а ў сабе, і такім чынам імкнецца скінуць Бога з п’едэсталу гісторыі чалавецтва і заняць Яго месца».

«У часы ганенняў на веру наш народ выстаяў. Ці выстаім у часы свабоды веравызнання?» — задаўся пытаннем іерарх. І растлумачыў, што трэба рабіць, каб захаваць сваю веру ў гэтыя неспрыяльныя часы:

«Свабода з’яўляецца вялікім Божым дарам, але адначасова і заданнем. Ёю нельга карыстацца паводле свайго меркавання, яна павінна рэалізавацца ў межах Божага закону. Нездарма Езус кажа: “Пазнайце Божую праўду і яна ўчыніць вас свабоднымі” (пар. Ян 8, 32)».

Напрыканцы сваёй гаміліі арцыбіскуп Кандрусевіч заклікаў вернікаў, каб святкаванне Пасхі не абмяжоўвалася ў іх толькі да ўспаміну факту уваскрасення Хрыста і абраду асвячэння яек, але каб яны імкнуліся да духоўнай перамены. «Няхай грахоўныя магілы нашых душаў асвятляюцца святлом уваскрослага Езуса і напаўняюцца патрэбнай для збаўлення Божай ласкай, каб у нашым жыцці заўсёды гучаў радасны пасхальны гімн "Аллелюя", бо Хрыстус сапраўды Уваскрос!», — такім пажаданнем завяршыў свае разважанні ён.

Абноўлена 06.04.2026 13:39
Пры выкарыстанні матэрыялаў Catholic.by спасылка абавязковая. Калі ласка, азнаёмцеся з умовамі выкарыстання

Дарагія чытачы! Catholic.by — некамерцыйны праект, існуе за кошт ахвяраванняў і дабрачыннай дапамогі. Мы просім падтрымаць нашу дзейнасць. Ці будзе наш партал існаваць далей, у значнай ступені залежыць ад вас. Шчыра дзякуем за ахвярнасць, молімся за ўсіх, хто нас падтрымлівае.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Папа Францішак

Бог заўсёды чакае нас.
Ён ніколі не губляе надзеі і заўсёды прабывае побач.